十七、

现在，已经是后半夜了。远处隐隐传来雄鸡的第一遍叫声。新娘祁拉央措改发的时刻到了。在一间灯火通明的屋子里，祁拉央措盛装坐在铺着白毡的炕上，拿着一块手绢在抽抽搭搭地哭，她的嫂子和吉兰索精心为她化了妆。她们学着城里人的样子，给她涂上眼影，粘上假眼睫毛。化好妆后，祁拉央措就不敢真哭了，怕眼泪冲掉了眼影和腮红，但又不好停下来，只能拿手绢捂住脸，发出一点抽泣的声音，实际上早就没有眼泪了。

化好了妆，尕让表哥就引着新郎旦柱进来了。祁拉央措看见旦柱，即放声大哭起来。旦柱不理她，走上前去，解下她的红头绳，把头绳绑在自己的腿上，然后拿起一把桃木梳子，先在自己的头上梳三下，又在祁拉央措的头上梳三下。放下梳子，动手解她的发辫，他一边解一边凑近祁拉央措的耳朵轻声说：“你哭的声音真好听，像唱歌一样。”祁拉央措扑哧一声笑了，这情不自禁的笑声把她自己吓了一大跳，赶紧用手帕捂住脸，更加大声地嗯嗯起来。

祁拉央措的嫂子和吉兰索把旦柱推出去，她们打开她的辫子，开始给她梳盘头。土族姑娘都喜欢用酿酩馏儿剩下的酒粬水洗头，洗出来的头发乌黑发亮。祁拉央措也不例外，她的头发像黑色的瀑布一样披在肩上，嫂子和吉兰索两个人把卡子噙在嘴里，把头绳搭在肩上，连吉舅妈在旁边帮忙，总算把她的头发梳成了已婚妇女的发式。

在她们梳头的时候，罗藏和丹珠斯让就站在房门口，抖动着白袍的前襟唱《依姐》歌，意思是催新娘快上马。

           吉祥的时辰来临了，

           蓝天的锦鸡鸣叫了，

           大地的雄鸡鸣叫了，

           兵马启程的时刻到了。

           兄弟四个来到了，

           乌黑发辫解开了，

           普罗加久解来了。

           黄金藏日来迎娶，

           黄金藏日戴上吧。

           白银向都来迎娶，

           白银向都配上吧。

           绯红头绳来迎娶，

           绯红头绳扎上吧。

           纯银耳环来迎娶，

           纯银耳环戴上吧。

           ……

他们在门口唱的时候，祁拉央措在屋子里也是边哭边唱：

           异地他乡的两个人，

           穿着白色的长袍，

           来到我的家门，

           醇香的美酒迎着他。

           异地他乡的两个人，

           牵着迎娶的白马，

           来到我的家门，

           姑娘媳妇迎着他。

           解开了我乌黑的发辫，

           那是母亲赐给我的发辫。

           解开了我的普罗加久，

           那是父亲给我的发辫……

普罗加久是指小女孩扎的发辫，她解开了普罗加久，戴上黄金的簪子，白银的头饰，意味着她已成年，要承担家庭生活的责任了。祁拉央措想着要离开母亲到另外一家人家去生活，这一回她真的哭了，而且哭得很伤心。

 在祁拉央措的哭声中，支客们在刚才摆好的桌子上铺了红线毯，上面点上酥油灯，又依次摆上经卷、柏枝、茶叶、牛奶、羊毛、红筷子和五色粮食。多斯金婶婶和连吉舅妈把祁拉央措扶出来，坐在方桌前面，桑尔吉爷爷和祁拉央措的舅舅表情庄严地来到新嫁娘面前。桑尔吉爷爷首先拿起经卷，在祁拉央措的头上绕一下，两个纳西金罗藏和丹珠斯让赶紧摆动着衣服的前襟唱起来：

           依姐啊依姐，

           一部圣洁的经卷表象征。

           手拿佛经叫上你一声，

           当你返回娘家的时候，

           百部经卷的头部你享受。

之后，舅舅又拿了一枝柏香在祁拉央措的头上绕一下，罗藏和丹珠斯让又唱：

           依姐啊依姐，

           一把嫩绿的柏枝表象征，

           手拿柏香叫上你一声，

           当你返回娘家的时候，

           浓烟香桑的头道你享受。

           ……

依次将八样东西都唱完，新嫁娘祁拉央措就真的该动身了。多斯金婶婶哭得说不出话来，她的嫂子把一顶带流苏的宽檐礼帽戴在祁拉央措的头上。她的哥哥走过来，抱起妹妹，绕着嘛呢杆转了三圈后出门，把她放在早已等候在门口的马上。祁拉央措把七彩袖搭在帽子上，用袖子蒙住脸。她的父亲拿着一柄吉祥如意杆在女儿的头上绕一下，呼唤着她的名字，祁拉央措哽咽着答应：“我在这里！”

这个习俗叫“留阿扬”。叫了三次后，罗藏和丹珠斯让就牵着马出发了。站在门口的阿姑都哭了起来，吉兰索目睹了整个麻泽日的过程，想着人家有父母兄嫂的好处，自己孤零零一个人，以后出嫁没有人给做主，不知道会是个什么结果。想到此，心里又添了一层悲凉，因此，哭得比新嫁娘还要伤心。

新娘的马队走出去的同时，送亲的队伍也出发了。他们是送亲奶奶，土语叫“哇绒”。祁拉央措的舅舅，哥哥，嫂子，阿寅勒的乡亲。祁拉央措没有姐姐，吉日太就充当了姐夫的角色，亲自押送着装满嫁妆的两只花箱子。这支送亲的队伍叫“红仁切”，红仁切要代表娘家人参加婆家那边举行的婚礼。

新娘骑马出嫁只是一种风俗。因此，祁拉央措和红仁切们只走了牙长的半截路，就被旦柱家派来的面包车一车拉走了，两匹马由罗藏和丹珠斯让骑上。他俩挥鞭飞奔而去，土路上，扬起一片马蹄刨起的尘土。

天刚亮，娶亲的队伍就已经来到了西山根。旦柱家的大门上张灯结彩，门口摆着一张长条桌，桌上摆着红枣、牛奶、清水和柏枝，还有一只装满麸皮的方斗，斗里插着一只箭，箭杆上照例系着白羊毛。

早有一堆人守侯在大门口，看见红仁切过来，就有两位婆家的典饯端着酒杯上来敬酒。

           群星里最亮是启明星，

           木材里最重是菩提木，

           送亲的客人是贵客，

           亲戚里最亲是娘家人。

祁拉央措的舅舅首先端起一杯酒，对空弹溅三下后一饮而尽。其他的人也都喝了酒，被请进了旦柱家的大门。惟独吉日太和祁拉央措的小侄子坐在车上，守着花箱子不下来。典饯和支客们来到车门口，端着酒杯给他俩敬酒，他俩不端酒杯，笑嘻嘻地看着典饯。典饯明白，赶紧从怀里掏出两个红包，给押箱子的姐夫和小侄子。这俩人接了红包，还是不肯下车，又齐声唱起《嫁妆箱子歌》来：

           嫁妆箱子送到了，

           五彩嫁衣送到了，

           骏马牛羊送到了。

           金银财宝来到了，

           儿女子孙来到了，

           吉祥富贵来到了。

 典饯又拿出两个红包，一人给塞了一个，两个人还是不肯下车。几个年青的支客一拥而上，高声叫道：“我们把佛爷请到家里。”一个把小侄子抱起来扛到肩上，另几个把吉日太抬起来，一路欢笑着抬进门里。